Archivo: 6 enero, 2026

El retiro espiritual… con micrófono abierto, dice todo lo contrario.

Por: José Antonio Sánchez

Dicen algunos apasionados que Andrés Manuel López Obrador, y el mismo; que está retirado. Que ahora sí, en serio, de verdad verdadera. Que ya colgó el bastón, apagó el megáfono y se fue a meditar a la chingada. El problema es que en su más reciente reaparición pública se tropezó “no con el pasado” sino con su propio pie derecho, ese mismo con el que juró mantenerse fuera de la vida pública.

Y es que bastó una defensa apasionada de Nicolás Maduro para que quedara claro que el “retiro” de AMLO es como las dietas de enero, esas que se anuncian con fe, pero se abandonan con gusto. Porque cuando alguien que ya no gobierna opina, condiciona, defiende dictaduras y marca narrativa internacional, una de dos: o el retiro es simbólico, o el poder sigue teniendo la misma dirección IP que está vez se vio de manifiesto en las benditas redes sociales.

Las voces no hablan de sospechas, sino de certezas, señalando que Andres Manuel López Obrador no solo sigue presente, sino que más bien sigue gobernando, incluso en la misma imagen del Ejecutivo en turno, los equilibrios políticos y hasta los tres poderes que, en teoría, deberían ser autónomos, los cuales parecen seguir recibiendo señal desde el sureste… o quizá desde algún otro punto de Latinoamérica donde la democracia también anda de vacaciones y se vende como un sueño o esperanza, para mantener ocupado al pueblo en una ilusión que deja buenas utilidades a quienes lo reparten a discreción.

Recordemos que durante todo este tiempo, el mensajero fue claro, si; Adán Augusto López, el mejor gatillero del régimen. Siempre puntual, siempre serio, siempre con instrucciones precisas. Todo un emisario disciplinado que no improvisa, solo ejecuta. Fue él quien llegó a dictar líneas a Hugo Aguilar cuando se asumió como el “rey del acordeón”, y también quien puso la cartilla sobre la mesa a Ernestina Godoy Ramos cuando ocupó la Fiscalía General de la República. No eran sugerencias: eran órdenes con membrete invisible pero con mensaje claro para la mal llamada oposición.

Y hoy, en un acto de coherencia consigo mismo (aunque no con la realidad), AMLO reaparece para defender a Maduro, subrayando “con una sonrisa casi irónica” que está disfrutando su retiro. Un retiro tan profundo que incluye posicionamientos internacionales, guiños ideológicos y declaraciones que incendian redes sociales.

Porque si algo han dejado claro las benditas redes es que nada es lo que parece. Que tanto cacareo no es más que un intento por tapar una verdad que, como la viruela y el amor, no se puede ocultar. Y en este caso, el amor es evidente: amor al control, amor al poder… y sí, también amor a Nicolás Maduro y todo lo que huela a régimen autoritario, y el gobierno de Cuba lo sabe, ya que el amor que se tienen se ha transformado en una supuesta ayuda de petróleo… Que la encargada del changarro sigue enviando y defendiendo a capa y espada.

Al final, el retiro si existe, solo que es selectivo. Se retira del cargo, pero no del mando. Se va del Palacio, pero no del guion. Y mientras tanto, México sigue descubriendo que aquí nadie se jubila del poder: solo cambia de micrófono. Y para muestra MALO es más que un ejemplo de que no sirvió el cacareo de un supuesto cambio… Bueno si,

Columna de Opinión
Mtro. Arturo Ismael Ibarra Dávalos.

¿QUÉ SIGNIFICA PARA LATINOAMÉRICA LA CAPTURA DE MADURO Y EL FIN DE UNA ERA?

La madrugada del 3 de enero de 2026 ha quedado grabada como una fecha que sacude los cimientos de la historia contemporánea latinoamericana. En una operación militar catalogada por el presidente estadounidense Donald Trump como un “ataque a gran escala”, fuerzas estadounidenses llevaron a cabo bombardeos en Caracas y capturaron al presidente de Venezuela, Nicolás Maduro, junto con su esposa Cilia Flores, trasladándolos fuera del país, según el propio mandatario estadounidense. 

Este giro de guión —producto de años de tensión, tensiones diplomáticas, crisis económica interna en Venezuela, acusaciones de narcotráfico y políticas intervencionistas— no solo convierte a Maduro en un prisionero y futuro procesado en tribunales de Estados Unidos, sino que abre un capítulo nuevo y radical para toda América Latina. 

Antes de este golpe, Maduro había gobernado Venezuela desde 2013, heredando la revolución iniciada por Hugo Chávez y consolidando un poder sustentado en decisiones políticas autoritarias, una economía deteriorada y relaciones internacionales tensas; y aunque era repudiado por muchos en la región, también contaba con simpatías e incluso apoyo tácito en sectores de izquierda latinoamericana. 

Solo unos años atrás, pocos se imaginaban un desenlace de esta naturaleza. El conflicto entre Washington y Caracas escaló durante 2025, con ataques estadounidenses previos en el mar Caribe contra embarcaciones vinculadas al narcotráfico, una campaña de sanciones económicas, y la posterior designación de Maduro como supuesto jefe de una organización denominada “Cartel de los Soles”, acusándolo de narco-terrorismo y conspiración para inundar el mercado estadounidense con cocaína. 

La captura, además de su dramatismo, encierra un mensaje simbólico y estratégico: Estados Unidos ha decidido que no basta con sanciones ni presiones políticas; ha optado por intervenir directamente contra un gobierno que considera ilegítimo y criminal.

Una nueva era: ¿caída de estructuras viejas?

Para muchos en Latinoamérica este hecho se siente como el final de una era de impunidad autoritaria y de estructuras políticas que parecían inamovibles. Desde México hasta Argentina, voces políticas y sociales ya han reaccionado con una mezcla de esperanza, incertidumbre y alarma. Sectores opositores en Venezuela ven en este episodio la posibilidad de reconstrucción democrática y la caída de un régimen que por décadas ha sido acusado de corrupción, violaciones de derechos humanos y deterioro institucional. 

¿Qué estructuras caerán ahora? ¿Qué nuevos comienzos pueden surgir?

La captura representa un punto de inflexión monumental. Las estructuras que no funcionaban —corruptas, ineficientes, autoritarias o desconectadas de las necesidades reales de los pueblos— quedan expuestas. En cierto sentido, esto puede abrir espacio para reconstrucciones políticas más transparentes, para un reequilibrio regional que ponga énfasis en la cooperación, el respeto mutuo entre estados y la revitalización de instituciones democráticas.

Pero al mismo tiempo, si no se maneja con cuidado, esta transformación podría degenerar en inestabilidad regional. Las derivaciones humanitarias —como movimientos de refugiados, tensión militar en fronteras, protestas internas y polarizaciones políticas— ya están presentes, con Colombia movilizando tropas en la frontera y debates intensos en foros internacionales. 

La historia de Latinoamérica ha estado marcada por intervenciones extranjeras, dictaduras, rupturas institucionales y transiciones caóticas. La caída de Maduro puede ser vista como el derrumbe simbólico de un edificio político que se sostenía sobre pilares frágiles. Sin embargo, tal como cualquier gran demolición, lo que viene después depende de la voluntad colectiva, de la capacidad de diálogo, de la reconstrucción de confianza entre ciudadanos, autoridades y actores internacionales, y de la firme decisión de construir instituciones sólidas y respetadas.

En la encrucijada de este suceso, Latinoamérica se enfrenta ahora a un umbral: puede verse como el preludio de una nueva era, donde cambios profundos —en economía, política, justicia y relaciones internacionales— se tornen posibles, pero también impredecibles. El mundo observa atento, y las decisiones que sigan, tanto de los países latinoamericanos como de la comunidad internacional, determinarán si este evento será recordado como un nuevo amanecer de reconstrucción regional o como el inicio de un período de turbulencia aún mayor.

Alarmante que Claudia Shembaum y López Obrador estén pidiendo la liberación de Nicolás Maduro ignorando el enorme daño que su régimen a causado a Venezuela..

Respaldar a Maduro no es defender la soberanía ni la paz..Es apoyar la continuidad de una Dictadura que ha destruído la economía y reprimido a su gente y obligando a miles de Venezolanos abandonar su País…

Con esa postura no piensan en el Pueblo, sino en afinidades de ideologías.

El Presidente Trump envió un fuerte mensaje a la narcopresidente Sheinbaum tras la captura del dictador venezolano Nicolás Maduro: “Los cárteles gobiernan México, ella no. Algo habrá que hacer contra eso porque entran muchas drogas por la frontera Sur”.

A los que lamentan la detención de Maduro y se preocupan porque “Estados Unidos va a explotar sus recursos”: hablen desde el privilegio.

Gracias a Dios, ustedes nunca han vivido bajo un régimen así. No saben lo que es:

Tener que atravesar la selva del Darién buscando sobrevivir.
Que la Guardia Nacional y el Instituto Nacional de Migración en México te vendan a los mismos carteles en mas de 30 retenes a lo largo del país.
Ser secuestrado por traficantes o sufrir abusos inenarrables en el camino.
Perder hijos en la travesía o ser discriminado en tierra ajena.

Todo eso pasa por un narco-gobierno que tiene a su país muriendo literalmente de hambre.

¿Les preocupa el petróleo? Noticia de última hora: su propio gobierno lleva décadas robándose esos recursos mientras el pueblo muere de inanición. Si otra potencia entra y se lleva el petróleo, pero a cambio la gente deja de morir de hambre, les aseguro que cualquier venezolano aceptaría el trato sin dudarlo.

Dejen la hipocresía. Están igual que los que protestan por conflictos al otro lado del mundo en Palestina mientras ignoran su propia realidad.

Fíjense en su país, en su estado. Aquí tenemos más muertes un martes por la tarde que en las guerras por las que tanto se indignan en redes.

#TÓMALA! En su jeta.

La congresista de EE.UU., Anna Paulina Luna, afirma que Claudia Sheinbaum fue “Impuesta” como Presidente de México y asegura que si fuera buena presidenta el país No sería gobernado por Carteles.

EN EL PALACIO DE GOBIERNO DE MICHOACÁN SE COLOCARON BANDERAS DE VENEZUELA

Estoy de acuerdo con el abogado Carlos Aceves:

La colocación de una bandera extranjera en un edificio oficial del Estado mexicano, sin que medie un acto diplomático formal, no puede considerarse un hecho menor ni una simple expresión simbólica. Se trata de un acto jurídicamente irregular y políticamente irresponsable, que vulnera principios esenciales del orden constitucional mexicano.

Desde el punto de vista jurídico, la Ley sobre el Escudo, la Bandera y el Himno Nacionales establece que los símbolos nacionales deben ser utilizados con estricto apego a la ley y al respeto institucional. La presencia de símbolos extranjeros en instalaciones oficiales solo es admisible en contextos diplomáticos claramente reconocidos, como visitas oficiales, tratados, ceremonias internacionales o eventos autorizados por la Federación. Fuera de esos supuestos, no existe base legal que legitime dicho acto.

Adicionalmente, la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos reserva de manera exclusiva al Poder Ejecutivo Federal la conducción de la política exterior. Ningún gobierno estatal, municipal o autoridad local tiene competencia para realizar actos que, aun de manera simbólica, impliquen representación internacional del Estado mexicano. Por tanto, la colocación unilateral de una bandera extranjera constituye un exceso de facultades y una transgresión al principio de competencia constitucional.

Desde la dimensión política y republicana, los símbolos del Estado no son decorativos ni neutros. Representan soberanía, unidad nacional y autodeterminación. Permitir que autoridades locales utilicen símbolos extranjeros en edificios oficiales, sin marco jurídico ni autorización federal, debilita la noción de Estado, confunde la representación institucional y sienta un precedente peligroso de fragmentación del poder público.

Es importante subrayar que este acto no configura el delito de traición a la patria, ya que el derecho penal exige conductas graves, dolosas y plenamente tipificadas. Sin embargo, que no sea traición no significa que sea correcto, legal o aceptable. La ilegalidad administrativa y el agravio simbólico a la soberanía nacional subsisten plenamente.

En un Estado constitucional de derecho, la legalidad no es opcional ni selectiva. El respeto a los símbolos patrios y a la división de competencias no depende de simpatías políticas, coyunturas internacionales o gestos mediáticos. La soberanía nacional se ejerce con responsabilidad, no con ocurrencias.

Por último comparto una opinión de Fiona González:

No me escandaliza que Estados Unidos actúe contra un dictador; me escandaliza que aún se finja sorpresa. Cuando un régimen se sostiene en el fraude, la represión y el miedo, deja de ser un asunto interno y se convierte en un problema internacional. Nicolás Maduro no representa a Venezuela: la secuestró. Y cuando un país entero es rehén de un solo hombre, la pasividad del mundo deja de ser neutralidad y pasa a ser complicidad.
La soberanía no puede seguir usándose como escudo para proteger dictaduras. No es soberanía cuando millones huyen del país, cuando el hambre se normaliza, cuando las fuerzas armadas sirven al régimen y no a la nación, y cuando el crimen organizado y los intereses extranjeros mandan más que la ley. En ese punto, la no intervención se convierte en complicidad.
Maduro no gobierna: retiene el poder. Y cuando un régimen se sostiene únicamente por la represión, la censura y el control de las armas, la vía interna queda cancelada. Exigir que los venezolanos “resuelvan solos” lo que se les impide resolver con votos, con instituciones destruidas y con oposición perseguida, es una forma elegante de lavarse las manos.
Si un dictador enfrenta señalamientos por crímenes de lesa humanidad, narcotráfico y violaciones sistemáticas a los derechos humanos, no estamos ante un asunto ideológico, sino ante uno de justicia. La historia demuestra que muchos tiranos no cayeron por discursos ni por llamados diplomáticos, sino cuando el mundo dejó de tolerarlos.
Defender una acción internacional contra Maduro no es estar “del lado del imperio”; es estar del lado de las víctimas, de los presos políticos, de los exiliados, de los que ya no tienen voz. La verdadera inmoralidad no sería actuar, sino seguir mirando hacia otro lado mientras un país entero es rehén de un solo hombre y su círculo.
La historia no suele condenar a quienes frenan dictaduras; condena a quienes las justificaron en nombre de la prudencia, la neutralidad o el cálculo político.

Feliz año 2026; ya nos veremos en otra Vuelta de la Esquina.

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REFLEXION DOMINICAL DEL PADRE PISTOLAS
Domingo 04 de enero de 2026
TEMA: UNIVERSAL DIJERON QUE A TODOS.
  • – Celebramos la Epifanía (manifestación) del señor más conocida sobre todo por los niños como la fiesta de los santos reyes.
  • – La Epifanía no es leyenda ni relato de ficción, tampoco es un suceso añejo encapsulado en la pequeña aldea llamada Belén, fiesta que se realiza desde el siglo VI celebrado el 6 de enero o según una fiesta de Egipto del Dios sol “Osiris” y pasado al cristianismo pero en 1969 se trasladó al primer domingo de enero, los reyes magos llevaron guiados por una estrella misteriosa hasta Belén en donde según los maestros de la ley descubrieron en las sagradas escrituras que debería de nacer el mesías a quien trataron con indiferencia, Herodes quiso averiguar para matarlo lleno de angustia de perderlo todo.
  • – Sin embargo adivinaron las malas intenciones de Herodes regresaron los reyes magos por otro camino a su casa, dejando tres regalos al niño Dios, oro, incienso, por saber que era Dios y mirra, bálsamo que usaban los egipcios para hacer momias a los muertos porque sabían que ese niño aparte de ser Dios era humano y tenía que morir.
  • – Fue tan grande manifestación de la humanidad naciendo como todos los niños, sufriendo calor, frio y sufrimiento que los judíos lo consideran un simple humano, no Dios, igualmente los protestantes y los musulmanes eso si un gran hombre, un profeta pero no como Dios.
  • – Católico significa universal, porque Cristo quiere como dice el salmo 71 que te adoren señor defensa de los pobres, se apiadara de los desvalidos y salvará la vida del desdichado.
  • – Este lema de los del partido de Morena no es más que un dicho que no se aplica en la realidad y obedecen a la conveniencia de los empresarios, porque siendo ellos mismos pero no deja de ser un principio de Cristo de la iglesia, aunque tampoco lo cumplimos por pedir dinero y muchos enriqueciéndonos sin hacer ningún bien a los pueblos.
  • – La actitud de los magos, a pesar de ser paganos y no judíos es lo que debemos seguir los cristianos y reconocer a ese niño Dios y regalarle no como lo hacen los protestantes obligatoriamente sin voluntariamente por como le dijo la virgen de Guadalupe a Juan Diego quiero un templo en este lugar para que vengan a adorar a mi hijo y hacer oración lamento que hagan templos que más bien parecen bodegas delas Sabritas con cuatro paredes y un techo de lámina caluroso y ruidoso cuando llueve y otros sacerdotes nada.
  • – Esta fiesta nos invita a tratar bien e incluso a amar sin distinción a todos los humanos sin distinción nada de odios nada de guerras nada de pleitos  nada de divorcios nada de abandono de los hijos y nada de indiferencia incluso de maltrato a los animales y arboles como elementos de la naturaleza.
Que Dios los bendiga.

Por Luis Felipe y Arturo Ismael Ibarra

Propuesta de reforma al artículo 87 de la LFT: hacia un aguinaldo progresivo conforme a la antigüedad laboral

Laborissmo | Especialistas en Derecho Laboral y Defensa del Trabajo Digno

El aguinaldo constituye una prestación laboral de carácter obligatorio, reconocida en la Ley Federal del Trabajo como un derecho irrenunciable de las personas trabajadoras. No obstante, su monto mínimo legal —equivalente a 15 días de salario— no ha sido actualizado de manera sustancial desde su incorporación al marco normativo, pese a los profundos cambios económicos y sociales que ha experimentado el país.

En este contexto, el Senado de la República analiza una iniciativa de reforma al artículo 87 de la Ley Federal del Trabajo, cuyo objetivo central es establecer un esquema progresivo de aguinaldo vinculado a la antigüedad laboral, con un máximo de 30 días de salario.

Alcances jurídicos de la iniciativa:

La propuesta, presentada por integrantes del grupo parlamentario de Movimiento Ciudadano, busca modificar el modelo actual de monto fijo para reconocer jurídicamente la trayectoria, permanencia y aportación sostenida de las personas trabajadoras dentro de una misma relación laboral.

De aprobarse en los términos planteados, el esquema quedaría estructurado de la siguiente manera:
• Primer año de servicios: mínimo de 15 días de salario.
• Del segundo al tercer año: incremento a 20 días.
• Del cuarto al quinto año: aumento a 25 días.
• A partir del sexto año: otorgamiento de 30 días de salario como aguinaldo.

Se mantiene como regla general el pago obligatorio antes del 20 de diciembre, así como el derecho al pago proporcional para quienes no hayan completado el año de servicios, conforme a los principios de justicia laboral y proporcionalidad.

Fundamento y justificación normativa:

La exposición de motivos de la iniciativa sostiene que actualizar las prestaciones económicas conforme a la realidad del país es indispensable para garantizar condiciones laborales justas y equitativas, especialmente cuando se trata de ingresos que impactan directamente en la economía familiar.

Desde una perspectiva jurídica, el planteamiento se alinea con:
• El principio de progresividad de los derechos laborales.
• El derecho al trabajo digno, reconocido en el artículo 123 constitucional.
• Los estándares internacionales en materia de protección al ingreso del trabajador.

Además, la reforma busca corregir una asimetría histórica, ya que el aguinaldo, a diferencia de otras prestaciones laborales, no ha sido objeto de ajustes estructurales acordes a la inflación, al aumento del costo de vida ni a las nuevas realidades productivas.

Comparativa internacional y contexto global

Diversos países contemplan esquemas más amplios de gratificación anual. En naciones como España, Colombia y China, el aguinaldo equivale a un mes de salario, mientras que en Bolivia se reconoce esta prestación desde hace décadas como un pago anual completo. Este panorama refuerza la necesidad de que México armonice su legislación laboral con estándares internacionales.

Estado actual de la reforma

La iniciativa se encuentra actualmente en análisis en las Comisiones Unidas de Trabajo y Previsión Social, y de Estudios Legislativos, Primera del Senado, y podría ser discutida formalmente durante el ejercicio legislativo de 2026. Paralelamente, en la Cámara de Diputados se han presentado propuestas complementarias, particularmente en materia de carga fiscal del aguinaldo, aunque sin avances legislativos hasta el momento.

Posicionamiento de Laborissmo:

En Laborissmo, consideramos que esta reforma representa un avance significativo en la consolidación de derechos laborales progresivos, al reconocer la antigüedad como un elemento jurídico relevante para el acceso a mejores condiciones económicas.

Nuestro compromiso es informar, orientar y defender a las personas trabajadoras frente a cambios normativos que impactan directamente sus derechos. Asimismo, brindamos asesoría legal especializada para el correcto cumplimiento de las obligaciones patronales y la defensa efectiva del trabajador ante cualquier incumplimiento.

Un aguinaldo justo no es un beneficio discrecional: es un derecho laboral que debe evolucionar con la realidad social y económica del país.

Laborissmo
Defensa legal del trabajo digno. Justicia laboral con fundamento jurídico.

#Laborissmo

Se brinda con la mano izquierda principalmente porque simboliza el corazón, la amistad y la sinceridad, al estar más cerca del centro del pecho; además, tiene orígenes bélicos donde se dejaba la mano derecha libre para sacar el arma, y se cree que mezclaba la bebida para detectar veneno, representando un gesto de confianza y buena voluntad, aunque a veces se usa la derecha si el grupo está a la derecha para no interponerse.

Razones para brindar con la mano izquierda:

La mano izquierda está más cerca del corazón, por lo que brindar con ella expresa sentimientos sinceros, amistad y afecto.

En tiempos antiguos, los guerreros brindaban con la mano izquierda para tener la mano derecha libre para desenvainar su espada en caso de traición, mostrando confianza al no estar “armados”.

El choque de copas con la mano izquierda ayudaba a que las bebidas se mezclaran, asegurando que no hubiera veneno en la bebida del otro, un acto de buena fe.

El protocolo moderno sugiere la izquierda como un gesto de respeto y como una forma de crear una barrera neutral, especialmente si se está frente a un grupo.

Otras consideraciones:

La Mano Derecha: Se asocia más con el poder, la autoridad y la bendición, pero en el brindis, la izquierda es la que transmite cercanía emocional.

Si bien la izquierda es común, a veces se usa la derecha para no interponerse entre personas, especialmente si el grupo está a la derecha de quien brinda.

#Laborissmo
#Felizaño2026

El Hombre Plateado es famoso por quedarse inmóvil durante horas en la plaza.

La gente pasa, se ríe, le toma fotos… y él nunca reacciona.

Hasta ayer.

Un pequeño gato callejero se acercó a su caja de propinas buscando refugio.

Entre la multitud, alguien avanzó con desprecio, el pie listo para hacer daño.

Antes de que ocurriera, la estatua cobró vida.

En un instante de pintura plateada y valentía, el artista se interpuso, se arrodilló y cubrió al gatito con su cuerpo.

La plaza quedó en silencio. Ya no era un espectáculo. Era humanidad.

El gato temblaba, pero estaba a salvo.

El artista lo tomó con cuidado, lo acercó a su pecho y por primera vez habló:

“No lo toques.”

Perdió propinas ese día…
pero salvó una vida.

A veces el arte se detiene,
para que el amor y la compasión puedan avanzar.

Porque la verdadera fuerza…
es proteger a quien no puede defenderse.

#Laborissmo