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Chiapas, campeón nacional de las casas millonarias.

Por: José Antonio Sánchez

Chiapas vuelve a colocarse en el primer lugar del ranking que nadie presume, pero muchos encabezan, y ese es; el de las casas millonarias inexplicables.

Recordemos que hace años fue la célebre Casa Blanca durante la administración 2012–2018. Aquella joya inmobiliaria que, ante los nervios de la oposición de entonces, tuvo que ser “bombardeada” mediáticamente con explicaciones apresuradas sobre el origen de los recursos. Poco después, como suele ocurrir en este país, el escándalo pasó a los archivos del olvido selectivo.

Luego apareció la Casa Gris. Y como buenos gatos “o canes fieles” quienes pregonaban austeridad republicana, honradez a prueba de todo y pobreza franciscana, hicieron hasta lo imposible por minimizarla. Restarle importancia, normalizarla, justificarla. Ya saben: “no es para tanto” y si es del JR, pues hay que respetar.

Pero “tres Doritos después” surge otra propiedad, ahora vinculada al “amigo del pueblo” (¿?) Gerardo Fernández Noroña. Y cuando parecía que el espectáculo inmobiliario había tocado techo, Chiapas romper récord y con mucha ventaja millonaria.

Hoy, sin lugar a dudas, el primer lugar absoluto se lo lleva la senadora chiapaneca Sasil Dora Luz de León Villard, con un modesto “jacalito” valuado en aproximadamente 330 millones de pesos. Nada ostentoso, apenas lo indispensable para alguien que presume cercanía con el pueblo.

Y aquí es donde surge la pregunta que cualquier persona mínimamente pensante se hace: ¿De dónde salió el dinero para una propiedad de ese calibre? ¿Con qué ingresos? ¿Con qué ahorros? ¿Fue una rifa milagrosa? ¿Una tanda intergaláctica? ¿Un generoso pariente multimillonario que cayó del cielo? Porque no todo lo que se ve, es para dejarlo en su curso y si en su tiempo para todo se pedía explicación, es lo único que hoy se pide humildemente.

Porque, seamos serios: con ingresos oficiales que rondan lo que gana cualquier servidor público “según el discurso”, la matemática simplemente no cuadra.

Ojalá que quienes se llenaron la boca hablando de austeridad, legalidad e incorruptibilidad; quienes hoy se golpean el pecho como si fueran ejemplo moral del país, quieran o se atrevan a promover una auditoría real, transparente y sin simulaciones. No para linchar, dicen ellos, sino para despejar dudas y así la fiesta pueda continuar en el mismo tenor.

Aunque, claro, en la política mexicana las dudas casi nunca se despejan… solo se heredan.

¡Ya basta!

En una calle secundaria de Valencia, lejos del ruido turístico y de las terrazas llenas, había un local pequeño con un cartel discreto que decía:
“Se alquilan silencios. Por horas.”

La mayoría de la gente pasaba de largo. Algunos sonreían pensando que era una broma. Otros ni siquiera lo veían. Pero quienes entraban… casi nunca lo olvidaban.

El dueño se llamaba Julián. Tenía 64 años, voz suave y una forma de mirar que no invadía. No preguntaba demasiado. No ofrecía café. No ponía música. Su trabajo consistía en algo mucho más raro: ofrecer silencio real.

No silencio de biblioteca.
No silencio incómodo.
Silencio cuidado.

El local tenía varias habitaciones pequeñas, cada una con una silla cómoda, luz natural y paredes gruesas. Nada más. No había relojes visibles. No había móviles permitidos. No había instrucciones largas.

Solo una frase escrita en la pared de la entrada:
“Aquí no tienes que explicar nada.”

Julián había abierto ese lugar después de jubilarse anticipadamente. Durante treinta años había trabajado como operador telefónico de emergencias. Había escuchado gritos, llantos, despedidas dichas en segundos, respiraciones que se apagaban al otro lado de la línea. Cuando se retiró, el mundo le parecía demasiado ruidoso… incluso cuando estaba solo.

El silencio fue lo único que le devolvió algo parecido a la calma.

Y decidió compartirlo.

Una tarde entró una mujer joven. Se llamaba Marta, tenía unos treinta y tantos años y una expresión agotada que no coincidía con su edad. No preguntó precios. No preguntó condiciones.

—¿Puedo sentarme un rato? —dijo.

—Claro —respondió Julián—. Una hora está bien para empezar.

Marta asintió y entró en una de las habitaciones.

Durante esa hora no ocurrió nada visible.
No lloró.
No durmió.
No se movió apenas.

Al salir, pagó sin decir palabra y se fue.

Volvió al día siguiente.
Y al siguiente.
Y al siguiente.

Siempre la misma habitación.
Siempre la misma hora.

Al quinto día, Julián le habló.

—Si alguna vez quieres decir algo, puedes hacerlo —dijo—. El silencio no se rompe por hablar despacio.

Marta lo miró con los ojos cansados.

—Aquí no vengo a hablar —respondió—. Vengo a no tener que sostener nada.

Julián asintió. Entendía perfectamente.

Con el paso de las semanas, otros clientes empezaron a coincidir con Marta en la sala de espera. No hablaban entre ellos. No se miraban demasiado. Pero algo se iba creando sin ruido.

Un hombre mayor que venía siempre los lunes.
Una chica muy joven que solo podía quedarse quince minutos.
Una pareja que se sentaba en habitaciones separadas.

El silencio los igualaba.

Una tarde, al salir, Marta se detuvo.

—¿Usted también alquila silencio para usted? —preguntó.

Julián sonrió con honestidad.

—No. Yo lo cuido. Es distinto.

—¿Y no se cansa?

Julián pensó unos segundos.

—A veces. Pero prefiero cansarme de escuchar silencio que de escuchar lo que nadie sabe decir.

Marta asintió lentamente.

Un viernes, Marta no apareció.

El sábado tampoco.

Julián no se preocupó. La gente iba y venía. El silencio no reclamaba.

Pero el lunes siguiente, Marta volvió. Tenía los ojos rojos. No pidió habitación. Se quedó de pie, sin saber qué hacer.

—Hoy no puedo sentarme —dijo—. Hoy necesito… no sé.

Julián no la interrumpió.

—Hoy me dijeron que mi madre tiene poco tiempo —añadió—. Y todo el mundo habla. Habla sin parar. Me dicen qué sentir, qué hacer, qué decirle. Yo solo… necesito que no me digan nada.

Julián abrió la puerta de la habitación más pequeña.

—Entonces hoy no alquilas una hora —dijo—. Hoy te quedas el tiempo que necesites.

Marta entró. Se sentó en el suelo. Apoyó la espalda en la pared. Cerró los ojos.

Y por primera vez desde que venía… lloró.

Sin ruido.
Sin palabras.
Sin testigos incómodos.

Julián no entró.
No escuchó.
No contó el tiempo.

Solo esperó.

Esa noche, al cerrar el local, Julián encontró algo sobre la silla: una nota doblada.

Decía:
“Gracias por no preguntarme cómo estoy.”

Julián la guardó en un cajón donde había otras parecidas. No las releía. No hacía colección. Solo sabía que estaban ahí.

Meses después, Marta dejó de venir. Julián supuso que la vida había seguido. Como siempre.

Hasta que un día, recibió una carta. No tenía remitente claro. Dentro había una fotografía: una mujer mayor y Marta sentadas juntas, en silencio, mirando el mar.

Detrás, escrito a mano:
“Aprendí a quedarme sin huir. Eso también fue gracias a usted.”

Julián cerró los ojos unos segundos.

El local sigue abierto.

No ha crecido.
No se ha hecho famoso.
No aparece en guías.

Pero cada día, alguien entra y se sienta sin saber muy bien por qué.

Y cada día, Julián recuerda algo que aprendió tarde, pero para siempre:
que no todo el mundo necesita palabras,
que no todo el dolor pide consejo,
y que a veces, el mayor alivio que podemos ofrecer…
es no añadir nada.

#Laborissmo

Cómo un hombre convenció al mundo de que salir en ropa interior era “PROGRESO”.

La historia de Louis Réard en 1946 no es sobre moda; es sobre control mental y ventas…

Antes de este momento, la lógica social era simple: la ropa íntima se queda en la intimidad. Pero Réard, con una visión comercial agresiva, se propuso un objetivo que parecía imposible: crear un traje más pequeño que el más reducido existente y exponer el ombligo femenino al público.

¿CÓMO LO LOGRÓ? No cambió la moralidad, cambió el contexto.

Tomó las mismas dimensiones de la lencería, le cambió la tela y le puso un nombre exótico. De repente, lo que era vulgar en la calle, se convirtió en “chic” en la arena.

La sociedad se resistió al principio, porque el instinto decía “ESO ES DESNUDEZ”, pero la ingeniería social —impulsada luego por celebridades como Bardot— venció al pudor.

Esto nos enseña una lección brutal sobre la sociedad moderna: La gente no tiene valores firmes, tiene modas impuestas.
Si el marketing dice que caminar semidesnuda es “empoderamiento”, las masas aplauden. Si dice que es “vulgar”, las masas critican.

Louis Réard no liberó a la mujer; simplemente descubrió que si empaquetas bien la indecencia, puedes venderla como libertad y hacerte millonario.

Si basta con cambiarle el nombre a la ropa interior para que sea aceptable en público, ¿qué otras mentiras te has creído solo porque están de moda?

¿El ser más influenciable es la Mujer?
¿Qué opinan ustedes?

#Laborissmo

Para quitar la resaca, lo principal es rehidratarte con agua, bebidas isotónicas o agua de coco, comer alimentos suaves como tostadas o caldos para reponer glucosa y sales, descansar bien, y usar analgésicos como ibuprofeno (con precaución) o antiácidos si hay acidez, evitando el paracetamol por el daño hepático. El tiempo es el mejor remedio, mientras que más alcohol solo empeorará las cosas.

Hidratación: Agua, sueros orales, agua de coco, caldos.

Electrolitos: Bebidas isotónicas o soluciones de rehidratación oral para reponer sales y potasio.
Comida: Alimentos blandos (tostadas, galletas), plátano (potasio), huevos y carnes magras (cisteína).
Infusiones: Manzanilla o jengibre para malestar digestivo.
Medicamentos (con precaución)

Dolor de cabeza: Ibuprofeno o aspirina (AINEs) en dosis bajas, después de comer para proteger el estómago.
Náuseas/Acidez: Antiácidos como Almax, Alka-Seltzer, Gaviscon.
¡¡¡Evita el paracetamol!!!: (Tylenol) porque daña el hígado ya sobrecargado por el alcohol.

Más alcohol: Solo retrasa los síntomas y empeora la situación.

Café en exceso: Puede deshidratar más.

Comida muy grasosa: Puede irritar más el estómago.

Dormir ayuda mucho a la recuperación.
Lleva un vaso de agua a la cama y bebe al levantarte.

#Laborissmo

Mientras el mundo se llena de luces, celebraciones y mesas compartidas para la navidad, no todos tienen un lugar al que regresar cuando cae la noche.
Para muchas personas y para muchos animales.. la noche no es descanso, es resistencia.
En una calle cualquiera de la ciudad, cada noche, un hombre sin hogar se sienta sobre el asfalto y abraza a su perro..
No busca compasión..
Solo lo acuna con ternura, lo acaricia despacio, hasta que sus ojos cansados se cierran y el sueño vence al miedo.
Quienes pasan a su lado se detienen en silencio..
Algunos sienten un nudo en la garganta..
Otros bajan la mirada.
Porque lo que se ve en ese instante no es miseria…
es amor en su forma más pura.
El hombre contó que no siempre vivieron en la calle.
Hubo un tiempo en que él y su perro tenían un hogar, un lugar al que llamar “casa”.
Pero la vida cambió.
Y de un día para otro, la noche se convirtió en su único techo.
El que más sufrió fue el perro.
El ruido, las luces, el movimiento constante lo llenaron de ansiedad.
No podía dormir.
Permanecía alerta, temblando, con los ojos abiertos.
Entonces su dueño, con más amor que recursos, creó un ritual, cada noche lo toma en brazos, lo acuna, lo acaricia y lo tranquiliza…
hasta que finalmente logra dormir.
“Cada noche me aseguro de que él se duerma primero, antes de cerrar yo los ojos”, confesó con la voz quebrada.
✨ En estas fechas, esta historia nos recuerda algo esencial:
la dignidad no depende de tener un techo,
el amor no entiende de posesiones,
y un gesto pequeño puede significar todo.
Un poco de comida.
Agua.
Una manta para la noche.
Una mirada que no juzga.
Para una persona.
Para un perrito abandonado.
Porque el verdadero espíritu de estas fiestas
vive en no mirar hacia otro lado.❤️

Felices Fiesta! Llenas de amor y Bendiciones🙏🎄

TÓPICOS LABORALES. EL AGUINALDO

Por Arturo Ismael Ibarra Dávalos

El aguinaldo es una prestación anual y un derecho irrenunciable independiente de las demás prestaciones legales.

Esta bonificación, se encuentra establecida en el artículo 87 de la Ley Federal del Trabajo.

Para el sector privado se deben pagar al menos 15 días de salario y el trabajador debe tener un año como mínimo en la empresa. Si lleva un tiempo menor a 12 meses, será proporcional al tiempo trabajado.

Quienes dejen de trabajar en la empresa antes de la fecha límite deberán recibir la parte proporcional conforme a los días laborados.

Se calcula el sueldo diario sin deducciones.

El números de día que le corresponden al trabajador (15 o 40 días) divididos entre los 365 días del año.

El resultado se multiplica por el número de días que trabajó en el año, incluyendo los días de descanso semanales y festivos.

El aguinaldo es una prestación que consiste en un pago anual en efectivo y con la moneda de curso legal. No está permitido pagarlo en especie; es decir, mercancías, vales o fichas; aunque se puede, con previo consentimiento, hacer el pago por depósito en cuenta bancaria, transferencia, o cualquier otro medio electrónico.

El pago del aguinaldo es una de las prestaciones laborales más esperadas por los trabajadores en México, ya que coincide con los festejos decembrinos.

Todos los trabajadores, tienen derecho a recibirlo, ya sean de base, de confianza, de planta, sindicalizados, contratados por obra o tiempo determinado o eventuales. Asimismo, también tienen derecho los comisionistas, los agentes de comercio, de seguros, vendedores y otros semejantes, que se rijan por la LFT.

Si eres trabajador eventual también te corresponde recibir la parte proporcional del tiempo laborado, ya que la LFT no hace distinción alguna que excluya a un trabajador de esta prestación.

Además, si eres trabajador de confianza, es decir si formas parte de todas aquellas personas que prestan un servicio personal subordinado para una persona física o moral, también debes recibirlo.

Si renunciaste antes del 20 de diciembre, tienes derecho a que se te cubra la parte proporcional del tiempo que laboraste. Si te ausentaste por accidente de trabajo, y si el incidente ocurrió durante tus horas laborales, tienes derecho a recibir completo tu aguinaldo, ya sea por parte de la empresa o de las instituciones de seguridad social. No importa si estás asegurado o no.

Para los trabajadores con más de año completo en una empresa, lo primero que deben hacer es calcular su salario diario. Deben dividir su sueldo mensual entre 30, es decir, los días del mes. Una vez que tengan el resultado, lo deben multiplicar por 15, que son los días de salario que deberán recibir. El resultado es el mínimo que deberán depositarle de aguinaldo. Respecto a los trabajadores con menos de un año laborando, para obtener el aguinaldo que les corresponde, deben dividir entre el total de días del año, es decir, entre 365 días, y posteriormente multiplícalo por los días trabajados.

Ayuda humanitaria para Cuba: la discreción como política de Estado.

¡Ya basta!

Por: José Antonio Sánchez

La ayuda humanitaria, por definición, se ejerce a la vista de todos. Se anuncia, se documenta y se rinde cuentas de ella. Cuando eso no ocurre, deja de ser ayuda y se convierte en otra cosa: un acto político cuidadosamente envuelto en un discurso moral. En los tiempos que corren, la discreción “antes virtud administrativa” parece haberse transformado en política de Estado.

México ha enviado 80 mil barriles de petróleo a Cuba y ha decidido llamarlo “ayuda humanitaria”, sin embargo, resulta tan elástico como conveniente. A diferencia de la asistencia internacional tradicional, como son alimentos, medicinas e insumos básicos, ya que este apoyo fluye sin informes públicos detallados, sin claridad sobre destinatarios y sin un ejercicio pleno de rendición de cuentas. Preguntar no debería ser un gesto de deslealtad; es, en toda democracia funcional, una obligación ciudadana que todos y cada uno de los mexicanos deberían exigir.

Cuando un país enfrenta una emergencia, la ayuda se canaliza con protocolos claros y mecanismos de supervisión. Pero en este caso, los barriles navegan con más sigilo que los acuerdos que los sustentan. No hay facturas visibles, no hay contratos accesibles y no hay explicaciones suficientes. Solo hay una narrativa oficial que apela a la solidaridad, como si la palabra bastara para sustituir los datos y los mexicanos que cuestionen “Pues que chinguen a su madre y se acabó”.

La solidaridad, conviene recordarlo, no es un concepto abstracto ni una consigna ideológica. Es un acto concreto cuyo beneficiario debe ser identificable. Y aquí surge la pregunta central: ¿a quién beneficia realmente esta ayuda? Difícil sostener que el petróleo enviado esté resolviendo las carencias estructurales del pueblo cubano, cuando la escasez persiste y los apagones continúan. En cambio, el respaldo entre gobiernos ideológicamente afines parece fluir con notable eficiencia, como si estuvieran cocinando algo entre ellos nada más, como si a los cubanos con pan, aceite y azúcar tuvieran la vida resuelta y el futuro de los suyos en arranque, o en México con la beca de tres mil pesos todos puedan poder realizar sus sueños en un futuro no muy lejano.

Mientras tanto, la factura se cubre con recursos públicos. Recursos de ciudadanos que enfrentan altos costos de energía, combustibles cada vez más caros y servicios que distan de ser eficientes. El contraste es inevitable: se subsidia al exterior mientras en el ámbito interno persisten problemas que exigen atención urgente. No se trata de oponerse a la cooperación internacional, sino de exigir coherencia entre el discurso humanista y la realidad nacional.

Desde la tribuna oficial se insiste en que todo es legal, moral y necesario. La ausencia de información, lejos de asumirse como una falla, se presenta como una prueba de buena fe. Y quien cuestiona es rápidamente etiquetado como adversario político. En este contexto, la confianza sustituye a la rendición de cuentas, una sustitución peligrosa en cualquier sistema que se precie de democrático porque demuestra lo contrario y si algunos no lo notan o sufren de seguera testicular o de verdad son muy pen…

La verdadera ayuda humanitaria no teme a la transparencia; la presume. Se audita, se explica y se defiende con hechos, no con consignas. Cuando eso no ocurre, el silencio revela más que cualquier discurso. Llamar a las cosas por su nombre puede resultar incómodo, pero es indispensable: estamos ante un apoyo entre gobiernos, financiado con dinero público, protegido por la opacidad y justificado con un lenguaje moral que no admite réplica.

Desde 2018, el mensaje ha sido claro: aplaudir sin preguntar. Celebrar la generosidad sin revisar la cuenta. Pero la ciudadanía no está obligada a renunciar a su derecho a saber. Porque en política, como en la vida pública, la regla debería ser simple y contundente: si no hay transparencia, no hay ayuda humanitaria. Hay, en todo caso, una decisión política que debe explicarse con la misma claridad con la que se cobra.

¡Ya basta!

Emotivo Discurso del Regidor Gilberto Morelos Favela, por el CCX Aniversario Luctuoso del Siervo de la Nación, Don José María Morelos y Pavón. Hoy 22 de diciembre del 2025, en la Plaza Jardín Morelos de ésta capital.

“Estimadas amigas, amigos. Morelianas y morelianos, agradezco al presidente municipal Alfonso Martínez Alcázar por brindarme la oportunidad de dirigirme a ustedes en este día.”

“”Morir es nada cuando por la patria se muere””
“con esas palabras el generalísimo Don José María Morelos y Pavón, enfrentó los interrogatorios y declaraciones en un largo proceso judicial civil, militar y eclesiástico en la Ciudad de México durante su reclusión en el Palacio de la Inquisición -y luego en el Colegio de las Vizcaínas- donde nunca delató a un solo insurgente.

Fue torturado para arrepentirse de sus acciones y traicionar a los seguidores del movimiento, pero Morelos mantuvo hasta el final -incluso horas antes de su fusilamiento-, una gran firmeza espiritual y la total convicción de que su lucha por la independencia, era justa.

Finalmente, se le declaró traidor a la Corona Española, y se ordenó su muerte. El 22 de diciembre de 1815 fue fusilado en San Cristóbal Ecatepec, transformando el lugar en un símbolo de la lucha por la libertad; hoy conocido como Ecatepec de Morelos, Estado de México.

¡Morelos jamás se doblegó; aquél entonces y nunca!. En ese ambiente de cautiverio y de certeza sobre su condena a muerte, expresó que entregar la vida tenía valor cuando se hacía en beneficio de una nueva nación. ¡Y siempre tuvo razón! Esta simple frase -recuperada tras su muerte por medio de testigos e interrogadores-, revela la firmeza de espíritu con el que, uno de los máximos héroes de México, asumió su destino y la dimensión de su sacrificio por la causa insurgente y por el país que surgiría a partir de esa lucha emancipadora.

José María Morelos libró sus batallas entre 1810 y 1815, durante la fase más difícil de la insurgencia, logrando conquistar la mayor parte del sur del país; tras el desenlace del sitio de Cuautla, sus logros lo catapultaron como estratega militar de talla mundial.

Sus últimos enfrentamientos significativos, ocurrieron en las inmediaciones de Puruarán y durante su intento de conducir al Congreso de Chilpancingo hacia Tehuacán, para ponerlo a salvo. El 5 de noviembre de 1815, en Temalaca – Puebla, fue sorprendido por las tropas realistas de Manuel de la Concha, donde, para proteger a los diputados insurgentes que lo acompañaban, Morelos se dejó capturar.

El impacto de su muerte fue profundo. La insurgencia rebelde quedó momentáneamente sin liderazgo y desorganizada, lo que determinó uno de los momentos más críticos del movimiento. Pero la figura de Morelos y sus ideales se convirtieron en símbolo de resistencia, disciplina militar y visión política, de hecho, unificó a las fuerzas insurgentes que retomaron la lucha hasta culminar la independencia en 1821.

El generalísimo José María Teclo Morelos Pavón y Pérez, hombre de su tiempo, libre pensador, estratega militar que se forjó en la acción, liberal ilustrado, e hijo predilecto de nuestra ciudad a quien debemos el honor de llevar su nombre, fue un hombre congruente en su vida y en su muerte, que ahora recordamos para no olvidar jamás.

Nació en Valladolid el 30 de septiembre de 1765, pasó su infancia y parte de su juventud aquí, en esta ciudad creada en 1541 como un enclave español que, ya avanzado el siglo XVIII, era uno de los centros culturales, académicos y religiosos más importantes de toda la Nueva España.

Morelos también vivió su juventud en diversas localidades de la tierra caliente michoacana, donde trabajó como arriero, en labores contables y de escribano. De hecho, la experiencia que adquirió en los senderos como arriero y transportando todo tipo de bienes, le permitió conocer y tratar a un grupo selectísimo de líderes, hombres que más tarde se convertirían en los comandantes de sus batallones.

A los veinticinco años, Morelos regresó a Valladolid en 1790 buscando el sacerdocio. Ingresó al Colegio de San Nicolás Obispo donde conoció a Don Miguel Hidalgo, el rector en ese momento. Éste, así como el Seminario Tridentino de Valladolid, fueron determinantes en su formación intelectual al adquirir conocimientos de filosofía, retórica, lógica, historia, teología, e idiomas clásicos, disciplinas de estudio que forjaron su carácter.

A partir de sus labores administrativas, Morelos reconoció los alcances del comercio internacional, mismos que le permitieron visualizar el enorme potencial de las transacciones entre la Nueva España con China y el lejano oriente, concebidas y construidas como la ruta comercial Nao de China y el Galeón de Manila, poniendo en manifiesto su faceta intelectual y empresarial en el comercio global. ¡Fue un visionario en todo momento!.

Tras su ordenación sacerdotal en 1797, José María Morelos se desempeñó en parroquias rurales lejos de Valladolid, pero su identidad permaneció inalterable, de hecho, frecuentemente viajaba a la gran ciudad para resolver asuntos eclesiásticos y sentir el ambiente intelectual y librepensador de la época.

En septiembre de 1810, al inicio de la guerra de Independencia, Valladolid se convirtió en un referente simbólico y estratégico para la insurgencia, cuando Morelos comprendió la magnitud del levantamiento iniciado por Hidalgo, fortaleció su convicción de que la lucha armada tenía fundamentos éticos y sociales ineludibles.

La arraigada tradición educativa ilustrada de nuestra ciudad, mostraba un clima creciente de simpatía hacia la causa independentista, lo que aclaró la decisión de Morelos de sumarse al movimiento libertador, tema que pensó mucho antes en las localidades terracalentanas de Michoacán y Guerrero, donde se confrontó con una realidad lacerante de miseria, abandono, marginación, violencia, y muerte.

El comienzo del siglo XIX, marcaría la ruta del México independiente en el que Morelos tuvo un papel decisivo como arquitecto intelectual y líder militar. Él, junto con Don Miguel Hidalgo, el General Ignacio Allende, Josefa Ortiz Téllez Girón, Leona Vicario, Vicente Gurrero, así como hombres y mujeres del pueblo e influyentes personajes de la Nueva España, fueron determinantes para liberar a México y enfilarlo a la ruta de independencia, de autonomía, de libertad, de conciencia social, y de arraigo por una tierra que les fue arrebatada, ¡que nos fue arrebatada!.

De esa confrontación entre pasado y modernidad, tradición colonial e insurgencia liberadora e independista, Morelos emerge como el caudillo libertador; justamente a él, le debemos legalmente la abolición de la esclavitud, en un tiempo en que eso parecía imposible.

El tema no es menor. Por eso, al reunirnos hoy aquí para conmemorar el 210 aniversario luctuoso de quien legítimamente es uno de los hombres más grandes de México, no lo hacemos solo para recordar aspectos de su vida y su muerte, de los logros militares y diplomacia de ese vallisoletano ilustrado, sino para rescatar y actualizar los principios y valores aún vigentes de “Los Sentimientos de la Nación”, la obra intelectual y jurídica del Morelos liberador y estadista.

Es para hacer un acto de conciencia sobre lo que nos hemos perdido al omitirlos y para recuperarlos como estandartes capaces de guiar nuestra conducta. “Los Sentimientos de la Nación” no son una simple referencia histórica o letra muerta, son el antecedente concreto y vigente de nuestra actual Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Son el espíritu legal de México, son la estabilidad, transparencia, legalidad, identidad y nuestra fortaleza.

México es lo que es, porque tenemos una historia legislativa y jurídica que parte justamente de “Los Sentimientos de la Nación”, y que emerge desde Morelos. ¡Morelos es Morelia! ¡Morelos es México!.

Es justo decir, que los ideales de Morelos, toman una dimensión distinta a la luz de los recientes acontecimientos en nuestro estado y en nuestro país. Más aún, “Los Sentimientos de la Nación” de Don José María Morelos, bien podrían ser la respuesta adecuada a nuestras tribulaciones actuales. En el documento revela la fortaleza de las instituciones, estableciendo la división de poderes; propone la abolición de la esclavitud y la desaparición de las castas; habla del trabajo honrado, de una economía sólida, de leyes que se cumplen, y de sociedades que ayudan a las y los que menos tienen; establece la igualdad ante la ley y la soberanía popular.

En su época, “Los Sentimientos de la Nación”, se presentaron como modernos, liberadores, jurídicamente adecuados y emancipadores. Hoy 22 de diciembre del año 2025, no solo son inspiradores, son necesarios.

Este acto cívico, lo estamos viviendo 210 años después del sacrificio y muerte del Generalísimo José María Morelos, para mantener vivos sus ideales de paz y justicia, en un mundo con grandes conflictos, no debemos perderlos.

La vida de Morelos tuvo un enorme significado y la historia de la patria lo confirma. Su legado jamás será olvidado y será referencia permanente de la acción, de la congruencia y del respeto a los ideales propios.

Estimadas amigas y amigos; lo digo en nuestro tiempo, tal como lo dijo José María Morelos hace más de 200 años: ¡La Patria no se vende! ¡La Patria está más firme que nunca, como lo están Morelos y su ideología!. ¡En su contribución a la Independencia de México y en sus Sentimientos de la Nación, Morelos vive!.

Morelos vive en nuestra sangre, en cada rincón de nuestra ciudad y nuestro municipio.

Morelos vive en los ojos de las niñas, los niños y los jóvenes del México del siglo XXI.

Morelos vive en los campos de maíz, en las escuelas, en el arte, en nuestros puertos, en las grandes industrias y comercios.

Morelos vive en cada mexicana y mexicano.

Morelos vive en la conciencia crítica, en los hechos, en el pensamiento, en la historia viva y en nuestros corazones.

Morelos vive en esa Valladolid de la historia, y en la Morelia de este tiempo.

¡En su recuerdo, Morelos vive! ¡En su muerte, Morelos vive!.

¡En la Morelia de Morelos, nuestros héroes jamás morirán en vano!.

Muchas gracias “

#Laborissmo

Columna de Opinión
Mtro. Arturo Ismael Ibarra Dávalos.

“¿VIEJA ODIANTE, QUIÉN TE CREES QUE ERES PARA HABLARME EN ESE TONO ASQUEROSO?” – Isaac Del Toro explotó inesperadamente en televisión en vivo, como una bomba detonando en horario estelar, dejando a Claudia Sheinbaum pálida y temblando incontrolablemente. Ante millones de espectadores, Claudia Sheinbaum intentó forzar una sonrisa, justificando el uso de millones de dólares del dinero de los contribuyentes mexicanos para lujosas fiestas familiares en yates de lujo. Pero Isaac Del Toro fue implacable: cada pregunta, afilada como un cuchillo, atravesaba capas de pretensión, exponiendo la hipocresía y la arrogancia de la élite. El estudio cayó en un silencio sofocante durante unos fatídicos segundos, luego estalló en un estruendoso aplauso. En solo cinco minutos, las redes sociales explotaron, y la imagen cuidadosamente construida de Claudia Sheinbaum comenzó a desmoronarse irremediablemente.

¿PODER JUDICIAL EN MANOS DE INEXPERTOS?

La llegada del nuevo Poder Judicial Federal provocará un mayor deterioro en la impartición de justicia debido a la inexperiencia y falta de trayectoria profesional de jueces y ministros electos, afirma la investigadora del ITESO, Azul Aguiar. Señala que el sistema anterior garantizaba mejores resoluciones al contar con perfiles con entre 20 y 30 años de experiencia en la función judicial.

Aguiar advierte que la nueva Suprema Corte prioriza criterios políticos sobre jurídicos, con una mayor politización derivada de la elección popular y del proceso de selección de candidaturas. Esto, afirma, pone en riesgo el Estado de derecho al reabrir casos ya juzgados y atender asuntos relevantes para el gobierno.
Los actuales gobernantes no vendieron los recursos naturales, se fueron a la destrucción de la república como forma de gobierno democrática fundamentada en la división de poderes.

Hoy tenemos un estado absolutista, pero con INE y redes sociales…

La 4T es el Estado Mexicano que ha hecho del crimen organizado su fuerza armada para perseguir, amedrentar y ejecutar a todo aquel que difiera del gobierno morenista.

CITLALLI LLAMA AL BOICOT

La titular de la Secretaría de las Mujeres, Citlalli Hernández, llamó a boicotear las empresas del empresario Ricardo Salinas Pliego, con el argumento de “evitar que sigan beneficiando a la derecha”, trasladando el debate político al terreno del consumo y avivando la polémica sobre el uso del poder público para promover boicot.

Después de escuchar a Citlalli Hernández Mora me queda claro que en morena no han entendido que son gobierno, y como gobierno lo son de todos los mexicanos! Ellos creen que son oposición en el poder!!! Discriminar a un mexicano por su manera de pensar atenta contra art. 1o. constitucional.

DERECHOS PARA SERES SINTIENTES

Un paso histórico por los animales:

El Congreso de la Ciudad de México aprobó instituir el 12 de abril como el “Día de los Seres Sintientes”, en honor a Frida, la perrita rescatista que se convirtió en símbolo de valentía y empatía.

La conmemoración busca impulsar el respeto y la protección de los animales, reconociendo que todas las especies sienten, tienen emociones y merecen una visión ética y responsable por parte de la sociedad.

Una fecha para reflexionar y actuar por quienes no tienen voz.

YA LLEGÓ LA NAVIDAD

Dios escoge a un pueblo. Señor Dios nuestro, ayúdanos a saber construir en el mundo un pueblo según tu corazón, donde reine la justicia, el amor y la fraternidad. Te lo pedimos por tu Hijo, en quien somos tus hijos, Jesucristo, nuestro Señor. Amén. Ya nos veremos en otra Vuelta de la Esquina.